SAN FRANCISCO
De
entre los conventos religiosos este fue uno de los más antiguos; su convento
ya recibió una donación testamentaria el 12 de septiembre de 1234
de parte de Guillerma esposa de Guillermo Hugo.
Dicho legado va destinado a los frailes menores del convento de San Francisco
a los que dona la cantidad e 500 sueldos para la copia de una Biblia de Fr.
Arnaldo religioso de la misma orden. Y todo lo que sobre después de haberla
copiado se destinara a la trascripción de otros libros para la Biblioteca
del mismo convento (Ad opus librorum Fratum Minorum Civitatis Maioricarum.)
También fue uno de los más importantes de la Isla no solo por
sus meritos arquitectónicos y artísticos; si no también
por la inmensa influencia religiosa, cultural y social que detento la orden
franciscana a lo largo de nuestra historia.
Parece seguro que los Franciscanos no vinieron con las tropas Catalanas de Jaime
I ( en este sentido se pronuncian la amplia mayoría de historiadores,
entre ellos el Historiador; J. Binimelis, el mismo jovellanos; A. Furio y el
Archiduque. En cambio el Paborde Guillem terrasa; en sus anales de Mallorca
asegura que así lo hicieron) pero debieron llegar poco después
puesto que aparecen citados en el documento del Repartiment.
Donde se consigna un huerto o riat llamado Abobadille Abnazac que pertenecía
al Rey:
Item; es hort qui est dit item; el huerto que es llamadoRiet Abboabdille Abnaxac
Riat Abboabdille Abnazac allí La´hon son los frares menors. Donde
están los frailes menores.
Pero el establecimiento de la comunidad no se puede colocar hasta el año
1238 cuando el Rey les concede una sabonería Musulmana para fundar convento
dentro de la ciudad.
Modernamente se ha identificado el huerto con el Riat mencionado anteriormente
que es el solar donde actualmente se levanta el convento y la iglesia es decir
hacia el temple, aunque hay quien lo identifica junto a la puerta de L´Esveïdor.
Lo cierto es que instalados los frailes menores en la ciudad, en el solar del
huerto y la antigua Sabonería musulmana comenzaron a construir su iglesia
y convento. Al parecer puso la primera piedra de dicha Iglesia el Obispo Ramón
de torrella.
En 1278 las religiosas Agustinas de santa Margalida, ubicadas en la plaza del
mercat como hemos ya contado, decidieron concambiar sus monasterios con el que
tenían los frailes menores, en el solar del Riat ya citado anteriormente.
Esta transacción o cambio fue aprobado por el rey Jaime II el 12 de Enero
de 1279.
Se afirma que, bien por que el nuevo recinto les resultaba pequeño o
por otra razón desconocida los frailes decidieron edificar otro convento
e iglesia. El Monarca les dio un nuevo emplazamiento en el camino del temple.
Al parecer el recinto conventual ocupaba una amplia zona de terreno de unos
10.000 metros cuadrados que solo en el plano de Palma del siglo XIII (finales)
y en el del Canónigo Garau de 1644 podemos percibir la grand4za de lo
que fue el citado convento.
Se apunta sobre el 1286 la fecha de la construcción del Claustro ( Pierre
Lavedan) esta fecha se extrae del Llibre de Antiguatats, donde se mencionan
numerosos enterramientos en el claustro desde finales del siglo XIII.
Con buen acierto Durliat nos habla de un claustro provisorio esbozado ya en
el año 1279. La verdad es que entre 1281 y antes de 1310 son numerosos
los enterramientos en las sepulturas-carners ubicadas en todos los puntos cardinales
del claustro.
La iglesia consta de una sola nave con bóveda de crucería dividida
en 8 tramos ( a estos habría que añadir uno más derribado
en el siglo XVII) con capillas laterales abiertas entre los contrafuertes.
El ábside aparece formando siete costados dos de los cuales se integran
en la nave con su capilla respectiva ( la lectura del Ábside actualmente
solo puede hacerse desde el coro). Se cierra de forma poligonal, iluminado por
un par de ventanales dispuestos en doble hilera en cada uno de sus paramentos.
Los ventanales inferiores fueron destruidos en parte por la apertura de capillas
radiales a partir del siglo XIII.
Lo más hermoso hablando artísticamente del templo fue la gran
presencia de ventanales tanto en la nave como en las capillas y la concentración
de 10 vidrieras sobre el altar mayor, lo que crea un efecto interior extraordinario.
Todo lo expuesto hizo que san francisco fuera y sea uno de los más grandes
y mejores templos góticos de Mallorca, aunque su belleza original ha
quedado en parte desvirtuada por las reformas barrocas y otras reformas inoportunas,
un gran trabajo achacado por algunos a la hermandad de canteros perteneciente
a la casa sagrada del temple.
En su interior podemos observar el monumento funerario del Monje Franciscano
el Beato Ramón Full, monumento que recibió la participación
de varios creadores no obstante hoy por hoy sigue inacabado pues le
faltan las esculturas de las Artes y de las Ciéncias, que debían
figurar en el basamento y los laterales ya que las estatuas debían representar
la Gramática, la Lógica, la Retórica, la Aritmética,
la Música, la Geometría y la Astronomía, todas ellas en
el cuerpo bajo. A cada lado de la hornacina debían de figurar la Filosofía
y la Teología.
Debemos de recordar la buena amistad que unía al maestro Ramón
Llull con la orden de los Caballeros Templarios , muestra de ello la tenemos
en la visita del beato a Jaques de Molay Maestre de la Orden del Temple en la
Isla de Chipre en Noviembre de 12301 y en su preocupación por el destino
final de los bienes de la orden después de disolverse esta y de la utilidad
de los mismos.
Por último haremos algunos apuntes relacionados con el coro del convento
de san Francesc:
- Se llama coro al conjunto de asientos correspondientes a los miembros de la
comunidad en los cuales tiene lugar el rezo oficial o litúrgico y también
el particular del clero que sirve el templo.
- La sillería de los coros es siempre de madera labrada mientras que
el cercado y los portales podían estar hechos de piedra. Hoy no hay instalados
mas que unos 30 sitiales pero en un principio el escultor labró y cobro
sesenta y seis y la mayor parte de los que faltan están guardados en
la parroquia del coro de Porreras, donde se dice que existen unos sitiales que
tienen que ver con la Orden del Temple y que son los ubicados en el coro de
la parroquia de Porreras.
- Añadiremos que nos llama la atención dos cabezas pequeñas
o Bafomets similares a los existentes en Sa Cova de San Martín (Alcudia)
que están ubicados en el techo (clave) del coro de la iglesia de San
Francisco y que la cabeza de la izquierda posee una larga barba y la de la derecha
no