COVA DE SANT MARTÍ

Ubicada en el pto. De alcudia, en el puig de san marti; nos encontramos con la a mi parecer mal llamada cova de san marti y digo esto basándome en que en el lugar existen 2 altares, siendo el primero que se realizo dedicado a san jorge,santo que disfruta de la admiración de los templarios y de los mallorquines, después al pasar de los años se realizo otro altar dedicado a san marti y este santo esta tambien dentro de los que podriamos llamar como predilectos de la orden, por ello considero que ya que el primer altar fue de san jorge, la cueva deberia denominarse sa cova de sant jordi.

Tiene forma abovedada con un pozo ya cegado en el centro donde han instalado una gran cruz eregida hacia el cielo, una pared en cuya parte baja existe una especie de muro en forma de banco para sentarse y que en su parte superior sé podia observar una espléndida colección de grafitis medievales y de mensajes indescifrables sobre el mar y los barcos.
La cueva esta protegida por un vallado pero ello no evita que más de un desaprensivo lo salte para campar a sus anchas por el interior de la cueva, la desaparición progresiva que sufren los grafitis es prueba de elloy por otra parte existen personas que conociendo la adoración que los templarios profesaban a san jorge o san martin, sé estan surtiendo de "souvenirs" de dicho altar para fines esotericos o simplemente como talismanes, ya en la cueva se puede observar el "buen estado" en que se conserva el altar a san marti a cuya escultura le han sido arrancados los dedos de las manos y algo mas.

Pero al lado esta el altar dedicado a san jorge y he aquí que todo el mundo gusta de quitarle trocitos a modo de amuletos sobre todo gente del extranjero que por lo solitario y apartado del lugar obran de esta manera con total libertad, tambien he de decir que la citada cueva goza de un gran entramado de cuevas algunas de ellas de una gran profundidad (+ de 100 mts.) Y normalmente dichas cuevas estan formadas por piedra y barro y en algunas podemos observar formaciones de estalactitas y estalacmitas debido a que el agua se encuentra presente en el interior y por debajo de las cuevas, algo habitual en muchos enclaves de la orden donde las fuerzas teluricas estan presentes.
El parroco de la iglesia de alcudia que es el encargado de la cova nos dijo que la iglesia no podia mantener el lugar y el ayuntament nos dijo que como la zona pertenece a la iglesia que ellos no pueden intervenir como dice el refran " unos por otros y la casa (cueva) sigue sin barrer.
Volvimos a ir a sa cova de san marti y todo seguia mas o menos igual exceptuando el retablo de san jorge al que encontre mas deteriorado "si cabe".
El motivo de esta visita era localizar:
1) los dos baphomets grandes.
2) el grupo de baphomets pequeños.
3) los grafittis.
Nos introducimos en el interior de sa cova y empezamos una búsqueda exhaustiva al rato dimos con algo que resulto ser los 2 baphomets grandes uno de ellos muy deteriorado parecen 2 caras como de monge y se encuentra justo en el vértice de dos paredes y a unos 4 ó 5 metros del suelo su forma es similar a esto:

Continuamos buscando y localizamos en una pared y en el saliente que forman las piedras de los escalonesque bajan hacia sa cova al grupo de baphomets pequeños , y ya solo nos faltaban por localizar los grafittis que logramos encontrarlos ya llegando la noche y haciendo uso de las linternas, pues se encontraban en el lugar más insospechado e iniciatico de la cueva, lugar que no vamos a desvelar; para evitar que pase lo mismo que con el resto de los grafitis que estaban tambien en sa cova y que han desaparecido por la accion de los desaprensivos. Su forma es la siguiente:

Se han delimitado 7 grupos de grabados en la cueva a parte de otro que esta en una especie de aljibe que esta al lado de la cueva.
Los grupos b, c, d y e re3presentan casi siempre gravados de una cruz potenzada de pie largo.
En el grupo-a- encontramos todo tipo de grafismos con representacioes diversas; desde una casa con una cruz arriba en su techo hasta signos caligraficos de estilo romanico-gotico.
Tambien encontramos algunas cruces con el pie de la base triangular que al parecer podria representar "el lignum crucis", cruces latinas con base triangular y signos como en forma de escaleras, algunas letras como la "p" invertida o la "m", varios trazados que terminan en una "m", tambien observamos signos que nos recuerdan al famoso pie de oca y tampoco olvidemos la significación que el triangulo tiene para los templarios.

Hay una serie de grabados que si los leemos de izquierda a derecha el primero es claramente una inscripción de difícil lectura con caracteres latino-goticos no obstante quiero destacar que y a mi parecer y debajo de lo que seria la primera linea se hace alusion a "maria" precedida de lo que podria ser una "y" griega, luego hay una cruz potenzada, otra sin acabar ya que parece que la intención era de hacerla con la base triangular, luego vemos otras cruces y trazos diversos.
La primera inscripcion de la izquierda parece ilegible y la segunda tiene un nombre o palabra poco clara, la tercera parece que hace referencia a san miguel quien mantiene una relacion simbolica con san jorge y la tradición mitológica que viene del dios apolo y su correspondiente culto solar con el caballo inclusive, luego sigue otra frase o nombre propio y ya no encontramos mas inscripciones en este sentido.
Luego encontramos en el centro una gran "cruz tau" esta cruz conocida como "cruz commisa" o "patibulata" según los eruditos suele encontrarse en los sepulcros de los martires.

Las llevaban los comendatarios de la orden de san antonio, sobre el pecho y la capa y la orden de san juan.
Su significado simbolico es "elegido de dios", tien un pie triangular dividido en tres estrados, su elemento vertical se divide en seis espacios rectangulares con el signo "x" en el centro y su elemento horizontal esta dividido en otros tres espacios ( 3-6-3- casualidad? ) teniendo el del centro un circulo. Encima hay siete triangulos flamígeros con dientes de sierra.
El conjunto tiene fuertes connotaciones herméticas principalmente por la ultima "cruz tau" que hemos visto.
El signo tau tiene una llamada de atención y una proclamación del secretismo ocultista de los templarios, que además tiene su correspondencia con el núm. 9 y la teth hebrea haciendo alusion a la fundación. Por ello es representativo del arbol de la ciencia y de la serpiente aparte de ello en la cabalista cristiana es un símbolo de resistencia y de protección y esta sobre la custodia de la hermita que quiere decir iniciación superior es un símbolo fundamental de los templarios. Los elementos rituales y religiosos que existen en la cueva, cumplen perfectamente con la tradición templaria de orientación de altares, etc.
Sobre la "cruz tau" hay una inscripción que parece hecha de derecha a izquierda y más arriba tenemos dos inscripciones mas con símbolos cruciformes.
A la derecha de la "tau" sigue un grupo de símbolos y caligrafias formando palabras que quizas se pudieran interpretar en un estudio epigrafico, aparte de las inscripciones latino-goticas y de las de tipo hebreo(como hacen pensar ciertos caracteres) todos ellos hechos con el puntero lo que implica una lenta ejecución.
Tambien quiero destacar la semejanza del signo que hay abajo a la derecha con el que existe en la columna que sujeta el pequeño altar del oratori de santa ana:
Por ultimo diremos que existen tres actas notariales de los años: 1266- 1284- 1507. Sobre un cristo que fue transportado en procesión a sa cova de san marti desde la alcudiay según estas actas una vez en el interior de la cueva el cristo sudo sangre.